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martes, 31 de agosto de 2010

El misionero David Martínez de Aguirre



(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Hoy, ya tocaba, presento al misionero que está al cargo de la Misión de Kirigueti. Se llama David Martínez Aguirre nacido en Vitoria hace unos cuarenta años. Él ha nacido y ha crecido en el seno de una familia cristiana y practicante y desde pequeño ya vinculado con los dominicos. Cuando entró para hacerse dominico durante un verano lo enviaron a la selva y quedó fascinado por lo que vivir que ya desde aquel momento pidió a sus superiores poder ser enviado a la selva una vez terminado sus estudios y así ha sido.

Ayer después de comer David ha ido a una misión bien complejo. A finales de junio unos nativos que viven bien adentro en la selva y que no tienen ningún otro más contacto que entre sus bajaron a "Alto Timpa" para robar a las comunidades nativas que viven en aquel lugar y tuvieron que algunos muertos. Los de la comunidad de Alto Timpa bajaron a Timpa donde hay una misión dominica para pedir ayuda pero algunos de aquella comunidad por miedo huyeron y ahora están perdidos por la selva. En un primer momento la independencia, ya os hablé de este organismo del gobierno, prohibió intervenir pero ahora ha permitido que se ayude a esta comunidad. Y David se fue para allá a ver si puedes localizarlos y ayudarles a establecerse en tímpano.

El vídeo que podéis ver a continuación es la primera parte de un programa de TVE que hicieron sobre él y la misión que desarrolla. La idea de fondo es que él se siente una persona feliz con la vida que hace y que aquí ha encontrado su lugar en el mundo: está donde siempre soñó estar!

No sé si todos podemos decir lo mismo. La sociedad de hoy tan cambiante y que nos crea tantas necesidades aun teniendo las necesidades más primordiales cubiertas nos hace ser personas infelices, insatisfechas y amargadas. Parece que estemos siempre deseando un futuro mejor o lamentándonos del pasado y dejamos pasar el presente a nuestras narices. Seamos felices con lo que somos más que lo que tengamos.

Abrazos y besos.

lunes, 30 de agosto de 2010

Masato

 

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Hoy, lunes, se ha celebrado en Perú la festividad de Santa Rosa de Lima. Es una santa peruana, la primera santa de América y patrona de Lima y del Perú. Y por lo tanto hoy ha sido un día festivo sin escuela, mañana finalmente comenzará el segundo semestre del actual curso escolar.


Hemos tenido una misa festiva donde ha participado mucha gente, mucha más que en la misa del domingo. Durante la mañana por la megafonía han puesto música y en el patio de la escuela ha habido una jornada del deporte, bien sólo fulbito. Y para beber, en la selva es bebe una bebida que se llama Masato.


Es una bebida fermentada que tradicionalmente se prepara con yuca "sancochada" no sé cómo se traduce al catalán, viene a ser como medio hervida.

Iuca
es masticada y escupida en un recipiente, donde se mezcla con agua y se deja reposar para que el almidón de la yuca se convierta en azúcar por acción de las enzimas de la saliva y que finalmente se fermenta para convertirse en alcohol.


Esta forma de preparación prevalece entre las etnias amazónicas nativas, pero, comercialmente se prepara moliendo la yuca y añadiendo levadura para la fermentación, facilitando así el consumo por parte de personas ajenas a las etnias amazónicas. pero aquí en Kirigueti lo hacen los nativos mismos. Otro día ya volveré a hablar del Masato.


La gente suele ver bastante hasta estados de total embriaguez, pero como aquí no hay automóviles no hay que sufrir por este tipo de accidentes. Y ahora me viene a la cabeza para terminar el post de hoy y pensando que en Cataluña es operación retorno de vacaciones y las carreteras irán llenas un consejo sobre alcohol y conducción. Me encanta la editorial que hace cada día el periodista Iñaki Gabilondo y en esta nos recuerda a qué "señor" no hemos de hacer caso sobre este asunto. Por cierto, el "señor" Rajoy tampoco le hizo mucho caso porque este señor no se abrocha el cinturón cuando va en coche, seguramente estaba más preocupado en cómo manipular a los españoles insertando en su vídeo imágenes del toro de Osborne para la aprobación de la abolición de las corridas de toros en Cataluña. Le tendremos que cantar el "señor" Rajoy aquella canción del programa Factor X: "Ponte el cinturón, protege tu vida ..."
 

Abrazos y besos.





domingo, 29 de agosto de 2010

A cazar!


 

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)



Los chicos del internado ya han llegado desde sus comunidades nativas donde no hay escuela de secundaria. Hemos estado hablando de lo que han hecho este mes largo de vacaciones. El ritmo de vida en sus comunidades es muy diferente, por ejemplo allí se van a dormir a las 6 de la tarde porque ya es oscuro.

Entre lo que me han contado me ha parecido muy interesante como dedican el tiempo de ocio. Una de las actividades que les gusta hacer es salir a cazar o salir con los machetes a abrir caminos. Y os estoy hablando de chicos de entre 11-14 años. Por supuesto que no están sobreprotegidos, ni son higos blandas como la generación "Actimel" de nuestro país.

Javier me ha enseñado como sale a cazar pájaros e incluso me ha hecho la demostración. Primero se fábrica la herramienta para cazar, la herramienta se llama TSIGÁRENTSI, en el idioma matsiguenga.


Javier y su tsigárentsi

Sale a buscar una especie de troncos que se dicen PACA y con el machete la corte.

Cortando paca
la paca ya limpia
Después con palitos de palmera y con caucho que recoge adentrándose por la selva.

A punto para cazar
Entonces ya sólo queda dejar uno de estos palets en algún árbol y cuando el pájaro s'apopi por el olor que luego el palo quedará enganchado por las alas. Después sólo queda cocinarlo y comerlo. y aquí el pájaro que ha cogido hoy.

cazado
Abrazos y besos.

sábado, 28 de agosto de 2010

Iglesias dentro la Iglesia Católica


 

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


El domingo según la tradición cristiana es el día del Señor y hoy quiero hablar sobre las Iglesias Católicas, porque Kirigueti es una misión católica. Digo iglesias en plural porque aunque sólo hay una de católica pienso que no podemos poner a todos los católicos en el mismo saco.


Para mí hay una Iglesia Católica que identificaría con la jerarquía, la iglesia del poder. Dentro de esta fauna católica pongo a todos aquellos que para mí no son la Iglesia que Jesús. quisiera Por ejemplo, la Conferencia Episcopal Española, o los obispos pancarta, que llamo yo, que mientras mantenían a ciertos personajes nada cristianos en la radio de la Iglesia (la Cope) se manifestaban en contra del gobierno Zapatero y llamaban a no cumplir las leyes en temas como la asignatura de Educación para la ciudadanía o contra los matrimonios del mismo sexo, por ejemplo. Hubo una campaña en Cataluña de católicos que su lema era y es "Queremos obispos cristianos". Jesús ya decía: "Dad al César lo que es del César ya Dios lo que es de Dios".


Dentro de esta fauna católica ultra ortodoxa también pondríamos los Legionarios de Cristo, con un fundador patrocinado por el Papa Juan Pablo II que nos lo proponía como ejemplo para la juventud y que ahora ha resultado que era un pederasta, un violador, un ladrón .... Otros de esta fauna y que están bastante extendidos en el Perú: son por ejemplo: Lumen Dei, Sodalicios, Cruzados o Milicia de Santa María ... qué nombres, ¿verdad?

Y para acabar con esta fauna, unos que personalmente los quise conocer in situ que se llaman "Misioneros de los Pobres del Tercer Mundo" Están muy cerca de Cusco. Allí han construido una ciudad de los muchachos que tienen chicos que les hacen rezar en todo momento, les hacen cantar en latín y utilizan una pedagogía nada sana. Son radicales en cuanto a los dogmas católicas y los temas del pan de cada día son el infierno, la condenación etc. Pero ellos viven como reyes, unas habitaciones que parecen suites, comida en abundancia ... Y de dinero tienen fuerza! Utilizan las imágenes de niños sucios, pobres para tocar el corazón de las personas y así recibir más donativos. Os dejo su web por si queréis curiosear: www.msptm.com

Como decía al principio, no podemos poner a todos en el mismo saco. Hay otra Iglesia, formada por personas comprometidas con la gente y que no levanta ni la bandera de la evangelización ni de la verdad. Y de estos son los dominicos que trabajan en la selva de Perú. Ellos están aquí para acompañar al pueblos en sus vicisitudes, por ser uno más de ellos. El misionero de Kirigueti, David, me decía "Dios ya estaba aquí antes de que llegáramos nosotros y también ante el conflicto que hubo el año pasado con las petroleras:" Nosotros hemos estado aquí y ahora que las cosas se ponen más difíciles no vamos a marchar y abandonarlos a su suerte ". Estos misioneros viven de una manera sencilla, compartiendo con el pueblo sus cosas, defendiendo los derechos humanos en estas tierras tanto que hace aproximadamente un mes a algún misionero del norte de Perú el gobierno peruano intentó expulsarle del país porque se claro los misioneros y las Ong's a menudo son molestos por los gobiernos.



Os pongo un video resumen sobre un programa de TV de TVE sobre los misioneros domincis en la selva amzònica en Perú a raíz del conflicto con el gobierno y las petroleras en el mes de junio del año pasado: LA HERIDA ABIERTA de la Amazonia

Abrazos y besos.


viernes, 27 de agosto de 2010

La telefonia en Kirigueti

Antenes
 

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Os preguntaréis, seguramente, como podrá conectar Catalunya Ràdio con kirigueti. Hoy os cuento cómo funciona la telefonía en Kirigueti.
El Gobierno peruano ha puesto a disposición de las comunidades nativas, de algunas, de teléfono por satélite.

 
Entrada a la estación telefónica
La instalación y mantenimiento corresponde al estado y el coste de la llamada es como si se llamara desde cualquier cabina de teléfonos de la carísima TELEFÓNICA del Perú, nuestra rebautizada Telefónica ahora con el nombre de Movistar. Por ejemplo, el servicio Dúo cuesta en Cataluña entre 40 € hasta 19,90 con promoción de Movistar y Perú la misma Telefónica da el servicio por 75 €. Seguramente supondréis que los sueldos en Perú también son más elevados. Un maestro en Cataluña cobra al menos unos 1500 € y un maestro en el Perú no llega a los 300 €. Sólo es un ejemplo de la nueva colonización de las multinacionales españolas en Latinoamérica: BBVA, Banco Santander, Endesa, Repsol, Aguas de Barcelona ...

Volviendo al tema. La recepción de una llamada se pagará a 1 nuevo sol (0,28 €) Este precio es por poder pagar a una persona que todo el día está al lado de la cabina telefónica
.
Estación telefónica
En kirigueti hay dos teléfonos y cuando llaman y piden por una persona concreta se la llama por megafonía para que acuda a la estación telefónica como ellos le dicen.

Altavoces
De telefonía móvil no hay ningún servicio.


Hoy ha caído una buena tormenta. ya cuando me he levantado me ha parecido que hacía más fresca que los otros días. a Kirigueti, aunque es clima tropical, hay un microclima. El peor momento del día en cuanto al calor es de 2 a 4 de la tarde. el resto del día bastante bien. Ah! los días pasan volando!


Abrazos y besos

jueves, 26 de agosto de 2010

El conflicto con los llamados no contactados

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Hoy el escrito que quiero hacer es sobre un conflicto que se está viviendo en Kirigueti con respecto a las comunidades nativas del entorno que piden a la Misión amparo y defensa de sus derechos ante la exclusión que practica el Gobierno bajo el enmascaramiento de las "buenas intenciones" del Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y afroperuano (inde).


En estos últimos años ha puesto de moda la existencia de indígenas "no contactados" para los que se pide al Estado protección, territorio propio y respeto a su decisión de optar por una forma de vida en aislamiento. Se les pone de modelo de vida en un mundo abrumado por el materialismo y por el consumismo, dando ejemplo de cómo se puede vivir sin dinero, sin vestido, en simbiosis con la naturaleza. Por otra parte, abundan también los requerimientos a favor de los "no conectados", de aquellos a los que se les niega la integración en sus respectivas regiones.

Hay una gran confusión de conceptos contradictorios que repercute en perjuicio de los indígenas. Hay dos maneras de ver las cosas. A unos, porque estando aislados se les excluye de la integración ya los demás, porque deseando integrar no se les deja, se les margina y se les excluye. El respeto que unos exigen para los que supuestamente han elegido la forma de vida en aislamiento, se convierte en marginación y en exclusión condenable para quienes reclaman el derecho a la integración. Pero hay que ir a la historia para entender porque en estos momentos hay comunidades que viven en el aislamiento y el gobierno peruano los llaman "no conntactats"

Antes de la invasión y la masacre de los españoles en la selva estaba el Imperio Amazónico. Sus habitantes eran los dueños de su territorio y de sus ríos. Tenían una cultura milenaria. Después de la sangrienta invasión de los españoles sucedieron los robos y matanzas por parte de la República peruana. Más tarde los explotadores del caucho hicieron las "corredurías" persecuciones de indígenas, violaciones, secuestros de mujeres y niños, la esclavitud etc. Esto destruyó familias, comunidades, el idioma.

Por lo tanto a través de la historia los nativos han estado bajo la amenaza del exterminio. Lucharon para defenderse pero al perder, algunos nativos huyeron endindant a la selva hasta nuestros días.

Kirigueti atiende a comunidades nativas establecidas del entorno. Una de ésta es Montetoni. Maestros de Kirigueti que trabajan en Montetoni han visto a algunos de estos "no contactados" y les han preguntado por los blancos, por si los persiguen. Incluso han preguntado por personas concretas para que las informaciones se han pasado de padres a hijos.



Hay que protegerlos, claro que sí! Pero eso no quiere decir que los tenemos que dejar aislados totalmente. Se debe poder di de que son libres, que pueden vivir como quieran, que nadie les persigue, que sus niños y mujeres no serán raptados, que pueden recobrar su identidad como pueblo. Y entonces, que ellos decidan cómo quieren vivir, si quieren vivir aislados o si vuele volver a formar sus comunidades y hacer sus sus tierras. Pero el Gobierno hace una doble política. por una parte prohíbe todo contacto con los "no contactados", no se les da ni un DNI, ni de sus derechos como todo peruano, como por ejemplo de una atención sanitaria. Pero al mismo tempos el Gobierno autoriza a las empresas campesinas que entren en la selva y la exploten. La comunidad de Montitoni ha pedido una posta médica, el Ministerio de salud ha autorizado que la Misión de Kirigueti la construya pero el Indepo, con el pretexto de defender a los indígenas prohíbe a la Misión de Kirigueti entrar. Finalmente lo que ha sucedido es que los nativos de Montentoni ha dado un ultimátum de 30 días para la INDEP autorice esta construcción porque sino apaleado en miembro de la Indepo que aparezca por allí.

Hay una película que hace una aproximación a esta problemática: Apocalypto.


Película histórica ambientada en la civilización Maya, concretamente en la época anterior a la conquista española que se produjo en el siglo XVI. Cuando la idílica existencia de unos miembros de la civilización maya es brutalmente interrumpida por el ataque de una fuerza invasora, un hombre emprende un arriesgado viaje a un mundo regido por el miedo y la opresión en el que la espera un incierto final. Su destino da un giro y espoleado por el amor a su mujer y su familia, emprenderá el regreso a su hogar en un desesperado esfuerzo por preservar su forma de vida. Aquí tenéis el trailer.


Abro nueva encuesta sobre la celebración en España del "día de la hispanidad" que la celebran el 12 de octubre. Anteriormente se le llamaba "el día de la Raza" CREES QUE DEBERÍA DE SUPRIMIR LA FESTIVIDAD DE LA HISPANIDAD?


Abrazos y besos

miércoles, 25 de agosto de 2010

Primeras horas en Kirigueti y Catalunya Ràdio

Atardecer del lunes
                                                                

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Cuando la charupa, que me llevó de Sepahua a Kirigueti, ya llegaba a mi destino comencé a sentir los nervios por llegar. Y cuando empecé a caminar hacia la misión ya me sentí como en casa. El lugar es idílico, un silencio, una paz, sólo se siente los ruidos de la selva: pájaros, el viento ... pero echo de menos las risas, gritos de los niños y niñas de la escuela. En Perú alrededor del 28 de julio las escuelas paran y hacen vacaciones por las fiestas patrias del Perú pero este curso estas vacaciones se han alargado porque muchos maestros se presentaban a las opos que se habían convocado y aunque los exámenes eran en sábado las escuelas de la selva tienen que parar las clases para que los maestros deben trasladarse a las ciudades principales para hacer los exámenes. El gobierno, Lima, sólo piensa en lo que ocurre en las grandes ciudades donde los maestros si pueden continuar sus clases y hacer los exámenes pero ni en la selva ni en la Sierra esta planificación sirve y esto va en detrimento de la escolarización de los niños . Aquí volverán ir a clase los niños este jueves.
 
En Kirigueti hay un internado. Ya os hablaré de ello en otro post. Ahora empiezan a llegar los chicos. Martes habían ya 6 chicos. Ayer y hoy como todavía no han tenido clases nos hemos dedicado a diferentes tareas. Uno de los chicos, el Wilber me ha ayudado a abrir unas cajas de material que ha llegado desde Lima para la misión: utensilios de cocina, ropa, utensilios para la escuela.

Wilber
Después a la tarde del martes y miércoles hemos pintado algún trocito de la misión y nos lo hemos pasado muy bien. Los chicos se ríen mucho entre ellos mientras no se que se dicen en su lengua "Matsiguenga". Lo que hemos pintado ha quedado muy bien. Después se han dedicado a limpiar de hojas secas todo el internado y el Germán a poner orden en el gallinero.

Arnaldo, Becker y Álex
Badi y Javier
Arnaldo, Badi y Becker
Germán
Y otros se cortan el pelo para ir bien guapos mañana en clase.


Alan i Leiber
Los que me han hecho una buena acogida son los animalillos que hay por aquí. Los mosquitos me han frito ya desde el primer noche. En Sepahua vimos una tarántula sobre una mochila y hace un rato un rata. Además aquí todos los animales son más grandes! Me dejaba el escarabajo enorme que me he encontrado en el baño cuando me iba a duchar. No queda otro que convivir con todos ellos!
Mañana, en principio, retornan a clase y las tareas a realizar serán otras. para ellos comienza el segundo semestre del curso hasta Navidad.

Catalunya Ràdio

Se pusieron en contacto del programa de verano "Alguien tenía que hacerlo" para pedirme una entrevista para la sección "La postal" sobre catalanes que están fuera de la península ibérica durante el verano. Mirando de ver como conectar en directo y si la tecnología no falla la entrevista, de unos 3 minutos, sería este sábado 28 de agosto entre las 16-17 horas (hora catalana).

Por internet se puede escuchar: Catalunya Ràdio

Abrazos y besos.

martes, 24 de agosto de 2010

PEKIN EXPRES en 21 días en Kirigueti



(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Hoy os cuento el viaje desde Lima hasta Sepahua, ya os decía ayer que el tramo que hice ayer fue un viaje en primera clase comparado con lo que ahora relato .. Desde el viernes a las 21 horas he hecho un viaje de 27 horas. Y realmente parecía que estábamos en una etapa del concurso Pekin Express! El premio era llegar a "Puerto Ocopa" antes de las 11 horas del sábado para poder coger un "bote" que nos llevara a Atalaya.

Salimos a las 21 horas del viernes de Lima en un autobús. Fracasado el vuelo del grupo 8 llegué a tiempo para comprar el último billete de bus cama que quedaba, el resto era para viajar en butaca medio cama, así lo tuvieron que hacer los que me acompañaban ya que ellos fueron a comprar más tarde. La cosa empezaba bien.

Pero el bus llegó a Satipo a las 9 de la mañana con hora y media de retraso. Teníamos exactamente 2 horas para no perder el bote. Teníamos que ir de Satipo en Puerto Ocopa. Tuvimos que coger 3 taxis. En el primer viajaba una española, la Nati, que trabaja en Sepahua con la ONG Fundación Carlos Laborde. Mi salió el último y aunque llevábamos un pasajero menos llevábamos mucho equipaje y nos costó mucho poder acomodar. Salíamos con desventaja pero el conductor, Carlos, nos dijo que llegaríamos a tiempo. Correr por aquella pista sin asfaltar era realmente una carrera contra el tiempo. Tuvimos que poner gasolina ya pocos kilómetros pinchamos rueda.

Rueda pinchada
Ya estaba casi claro que no llegaríamos. Pero Carlos iba a una velocidad de vértigo, en algunos tramos llegábamos a 100 Km / hora y se trataba de una pista sin asfaltar que hacía mucho polvo. Es una pista que utilizan "los madereros" En este vídeo os podéis hacer una idea de esta pista y la velocidad que llevábamos.


video


Llegábamos a Puerto Ocopa a las 11:10, conscientes de que éramos los últimos en llegar pero con la esperanza de que la Nati no dejaría marchar el bote. Pero nada más llegar vimos como el bote había salido en sólo dos minutos. Nos dijeron que tendríamos que hacer noche allí, y significaba un día más de retraso para llegar a Kirigueti.


Pero preguntamos y preguntar si saldría otro bote y nos dijeron que sí, uno con carga. Nos fuimos acomodar para salir. De repente me vienen a buscar diciéndome que la Nati me buscaba. Ellos también habían pinchado rueda al igual que el segundo taxi. Todos habíamos perdido el bote y nosotros habíamos sido los primeros en llegar pero sin premio. Aquel bote que yo estaba tomando era de carga y deberíamos tener que hacer noche en el río y no ganábamos nada cogiéndolo.


La Nati me venía a buscar porque le habían dicho que podríamos hacer la ruta por carretera. Ningún coche aunque lo había hecho pero nos aseguraban que la pista estaba bien y que el gobierno la inauguraba la próxima semana. Después de muchas dudas accedimos. Y no sabéis cuántas veces pensamos que esa decisión había sido una imprudencia pero ya no podíamos dar marcha atrás. Salimos a las 13 horas del sábado.

La pista ni mucho menos está preparada para transitar y cada persona que nos encontrábamos por el camino nos decía una cosa diferente sobre el estado de la misma y sobre las horas que tardaríamos. Pasamos por algunos campamentos de nativos "campas".




Nos encontramos con todo tipo de obstáculos, obstáculos que parecían insuperables. Muchas veces nos bajábamos del taxi para empujar, había miles caminos, para que todo esto era a través de la selva. Nos embarrancó en el barro, subidas impujables, atravesar ríos y un largo etcétera. El momento más crítico fue alrededor de las 9 de la noche que atravesamos el asentamiento de una tribu. Nos hicieron parar y nos pedíamos dinero. La Nati nos advertía que teníamos que ir con mucho cuidado porque estábamos pasando por su territorio, se podían asustar y atacarnos para defenderse.


video

La cuestión es que tuvimos que atravesar el campamento hasta 3 veces porque no vemos claro cómo continuar y no nos atrevíamos a pasar el río. Ante las peticiones que nos detuviéramos no lo hicimos pero tampoco nos siguieron.

Cuando llegamos incluso vinieron dos personas de la municipalidad porque querían saber cómo habíamos hecho aquel trayecto. Hemos sido pioneros, pero nunca más. Realmente nos podía haber pasado de todo o habernos quedado colgados en la selva y que caminar unos cuantos dies.Vam llegar a Atalaya a las 12 de la noche y nos pusimos a cenar. No encontrábamos ningún hotel con habitaciones libres y al final nos pusieron unos colchones en un restaurante y hemos podido dormir unas 4 horas.

Cuando nos hemos levantado hemos bajado al puerto para coger el bote que nos lleva a Sepahua, 9 horas de navegació.En este bote íbamos sin ningún tipo de seguridad Antonio chalecos ni nada. Al final ya se hacía un poco pesado.


video

Seguramente muchos pagarían bastante para hacer la ruta que hemos hecho y por suerte por aquí no se ven turistas. Qué alegría poder escribir ya desde Kirigueti, que bien que se está. Mañana más, siempre y cuando funcione Internet y no vaya muy lento porque entonces no puedo subir fotos y menos aún vídeos.

Abrazos y besos.

lunes, 23 de agosto de 2010

Kirigueti, Ya estoy aquí



(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Hoy lunes 23 de agosto a las 12 del mediodía he llegado a Kirigueti, después de haber salido de Lima el viernes a las 21 horas. Mañana os enviaré un post explicando cómo ha sido la odisea del viaje hasta Sepahua. Sólo os dejo el título del post de mañana con todo lo que significa: Etapa de PEKIN EXPRESS a 21diesaKirigueti.

Anoche llegué a la misión dominica de Sepahua donde me alojaron los dominicos y les agradecí la gentileza que tuvieron en la acogida. Me dieron una habitación, me ducharme, cambiarme de ropa, tomar refresco y una muy buena charla. No sabéis que bruta llevaba la ropa, incluso pesaba! Y mi pelo después de ducharme hubiera servido para un anuncio de "cabello pantano". Sólo falló que no funcionaba Internet. Cenamos de una "pollada" (parrillada) que sobró del miogdia. A las 9 estaba en la cama, estaba muerto.

Y esta mañana a las 7:15 estaba en el puerto de Sepahua para coger una "charupa" de la empresa Pluspetrol.

Charupa
Comparado con las peripecias de los días anteriores hoy se puede decir que he viajar en clase business. Viajaba con los trabajadores de Plus Petrol hacia Camisea. Os pongo un vídeo que he hecho con la cámara sobre el viaje de hoy.


video

Ahora ya me instalo en la habitación y comienza la etapa en Kirigueti.  

Abrazos y besos.

viernes, 20 de agosto de 2010

Último día en Lima


Plaza de Armas de Lima

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


Finalmente hoy dejo Lima, pero por otra vía. Visto toda la problemática que hay con los vuelos y descartando volar a Cusco y llegar a la selva para Quillabamba porque están habiendo paros de carreteras por el conflicto con las empresas del gas hoy salgo con bus en la ciudad de Satipo (10 horas de viaje) . De Satipo iré por pista no asfaltada hasta Ocopa (3 horas). Si salieran canoas Sábado mismo llegaría a Atalaya (7 horas) donde haríamos noche. Mañana ya veremos desde donde puedo escribir. En principio viajo con una enfermera y dos personas más.

Hoy quiero escribir sobre el Sr. Fulton, con el apodo de "el emprendedor por excelencia" apodo que yo mismo le he puesto. Es natural de Tarapoto, ha trabajado mucho tiempo en su "chacra" campo de cultivo y sabe que quiere decir trabajar y tener que ganarse el pan de cada día para trabajar la tierra y esperar es sus frutos no es cosa fácil.


Yo la he conocido llegada al aeropuerto y ya he hecho con ellos 4 trayectos. Es una persona seria en su trabajo y no mira por los céntimos que ganará hoy sino que se proyecta en el futuro. Cuida del trato con el cliente, es de puntualidad británica y claro no puede hacer vacaciones porque siempre tiene clientes. Visto el descontrol de los pasajes del grupo 8 de inmediato se ha ofrecido para poder en un futuro poder coordinar todo aquello. También me ha gustado porque es una persona que está muy bien informada y tiene ganas de saber más y tiene mucha curiosidad. Es digno de admirar.


Y el día en Lima, que por cierto es el primer día que vemos el sol, lo he aprovechado para visitar el Centro Cultural Pío Aza y el Museo Etnográfico. Os pongo una foto que me he hecho con Mónica que trabaja en este centro como responsable en el área de comunicación y prensa. Además del museo, hay una biblioteca sobre estudios amazónicos, se hacen exposiciones temporales,, publicaciones, campañas de solidaridad ...

Con Mónica en el museo Etnográfico
Y por la tarde-noche un paseo por el distrito de Miraflores y Larcomar, dos de los mejores distritos de la ciudad, con un amigo que vive en el histórico barrio del Rímac. Y hemos hecho una pequeña parada para comer uno de los típicos postres limeños: arroz con leche con "mazamorra" y arroz.


Abrazos i besos limeños!

jueves, 19 de agosto de 2010

Donde dije digo, dije diego !


(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)

 
Acabar el post de ayer me costó sudar un poco. El había empezado a escribir por la mañana en la sede de la Ong Cepes. Y por la noche fui a un locutorio. Me dan un ordenador, primero no iba el ratón, me cambian, había tan poca luz que no me veía, el teclado no estaba configurado como teclado español, no estaba instalado el firefox ... y el nuevo ratón que me dieron me desplazaba el texto, las fotos ... Decidí cambiar de locutorio y le dije al responsable que aquel ordenador era un "miércoles" es la forma fina de decir que era una mierda.
 

Una vez enviado el post, hacia las 8 de la tarde, recibo un email de David, el misionero de Kirigueti con el siguiente título asunto "Bienvenido al Perú profundo". Me decía que le había llegado un mail de las misioneras dominicas de Sepahua donde le decían que el vuelo que yo tenía que coger había suspendido y en sustitución ponían un vuelo viernes para otra ciudad "Atalaya" a unas 7 horas con bote de Sepahua. Que en ese vuelo me encontraría con dos personas más, familiares de las misioneras, y contractaríem juntos el bote. Pero, David, acababa el email diciéndome que igualmente me presentara al aeropuerto del Grupo 8 el jueves.
 

Una vez llego a casa, llamo al ángel, que es quien gestiona los vuelos desde Lima. Me dice que justamente me quería llamar. Me dice que el vuelo de Sepahua está suspendido pero que hay un vuelo a Atalaya pero para el jueves y que iré con una enfermera de Sepahua que al parecer le espera en Atalaya un bote más rápido y que el mismo jueves llegaríamos a Sepahua. Yo le digo la información que tenía. Me dice, entonces, que le llame en media hora que hará sus pesquisas. Media hora más tarde me confirma que sí habrá el vuelo jueves. Medio hora más tarde, me llama David y me vuelve a decir lo que las monjas dominicas sabían, que era que el vuelo saldría viernes, pero esta información simplemente son rumores que llegan a Sepahua.
 

Entonces, llamo al taxista, que me había llevado al llegar a Lima, para confirmar que me ha de recoger a las 05:30 En Lima la seguridad se paga y por eso se han de tomar taxis de empresas reconocidas y yo con este taxista estoy encantado.
 

La cosa ha acabado que cuando he llegado al Grupo 8 me ha dicho que el vuelo será mañana. Entonces yo quería confirmar que realmente el nombre estuviera y hacer las gestiones para mí mismo ya que las gestiones que había hecho el Angel no han sido buenas. Y ahora ya tengo dos contactos. La chica que tiene la lista de pasajeros y la persona que está en la puerta, que parece que tiene toda la información.
 

Este descontrol que se vive es muy normal en estos países e incluso, a veces, se viven situaciones muy ridículas, como por ejemplo, tengo una amiga, Eva, que está de cooperante en Mozambique ha sido mes y medio esperando que le dieran la vida de entrada al país, un simple sello. No le querían poner el sello en el pasaporte porque en este quedaban pocas hojas en blanco. Tuvo que pedir que desde España le hicieran unpassaport nuevo!
 

Bueno, yo espero que mañana salga de Lima. Pero no puedo decir a donde llegaré mañana y calidad llegaré a Kirigueti. Puse el título de "21 días" quizás al final sí que estaré sólo 21 días en Kirigueti.
 

Y para terminar hoy, y continuando con el tema "caos" os hablo del caos circulatorio de Lima, concretamente del transporte público. De lo que en Cataluña e decimos autobuses aquí 3 versiones: ómnibus, micro y combi.
Los ómnibus sonido autobuses de nuestros pero que se caen a trozos, viejos a no más poder, lentísimos ...
Los micros son de tamaño mediano entre furgoneta y autobús. Son la gran mayoría. Al igual que los demás: viejos, sucios, ruidosos ...

 
Foto tomada en la calle Brasil
Caos de micros i combis
Las combis. Conocidas como "las combis asesinas" pequeñas furgonetas donde la norma es donde caben 8 caben 20. Se hace competencia entre ellas para ver quién coge más pasajeros ...

Ahora, a mí para una temporadita me gusta este transporte. Tiene sus puts positivos. Tienen un precio estipulado pero luego pagas casi lo que quieres. Suele costar 1,20 solas pero si sólo e mujeres 1 sol no te dicen nada. Si vas ave lugar que está cerca le das al cobrador 0,50 solas y tampoco pasa nada. Tienen paradas oficiales pero luego paran donde haya un pasajero y no haya policía. Te paran donde tú quieras, sólo tienes que decir: "bajo en la esquina", "bajo Farmacia", "bajo la vuelta"

Y ahora un poco de vocabulario que utiliza el cobrador, que por cierto, siempre tiene medio cuerpo fuera del autobús, diciendo la ruta que hace e invitado a subir:

"Entra, entra" para que el conductor se ponga en el carril derecho para recoger pasaje.

"Dale" que acelere

"Hay campo" "en el fondo Hay sitio" les dice a pasajeros que invita subir, muchas veces o hay asientos vacíos.

"Sencillo y la mando" que la gente se prepare a pagar pero con monedas o exacto.

"Sigue Subiendo, SIGUE bajando": le dice al conductor para que no empiece la marcha.

Si tiene tiempo os invito a ver un video en dos partes que se titula "Entre vivos y plebeyos" donde con un cierto humor trata sobre la idiosincrasia de Perú.

"Entre vivos y plebeyos" es un documental que describe, con humor y certeza, ciertos aspectos contemporáneos de la cultura urbana en el Perú: el "criollismo" y la "viveza". Este documental, dirigido y editado por Matias Vega, ha sido producido como parte del taller de documental 2002-I a cargo del profesor José Balado en la Universidad de Lima.







Abrazos y besos

miércoles, 18 de agosto de 2010

Alas de Esperanza

La avioneta Alas de Esperanza

(traducción automática del catalán al castellano, puede contener errores)


El año pasado estuve en la selva peruana cuatro días y me encantó lo que viví allí. Estuve en Kirigueti donde voy ahora. Es una de las misiones que los dominicos tienen en el Bajo Urubamba. Desde los comienzos de las misiones los dominicos vieron la necesidad de disponer de una avioneta para poder hacer evacuaciones y también para el transporte de alimentos y otros materiales. En las distintas misiones se construyeron unos campos de aviación simplemente manteniendo limpios los campos de piedras y otros obstáculos. La avioneta de las misiones recibe el nombre de "Alas de Esperanza". El nombre ya nos dice la filosofía de las misiones. Hace unos años, gracias a la avioneta se pudo evacuar y salvar a todo un grupo de nativos de las manos de los terroristes.Kirigeti fue la misión de acogida de los Ashianinkas, salvados de las garras de los terroristas de Sendero Luminoso, y posteriormente ubicados en la nueva misión de Tangoshiari.

Ahora os pongo dos vídeos de los quiere que me el año pasado con la avioneta. El primer vídeo se sobrevolando la selva y el segundo aterrizando en Kirigueti.



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Mientras escribía el post ha sonado la alarma de simulacro de terremoto y hemos tenido que salir todos a la calle para valorar que tal se redacta el plan de evacuación del edificio. Yo ahora me encuentro en el edificio de la ONG Cepes. Este simulacro es a nivel nacional.


Como la avioneta "Alas de Esperanza" le están haciendo unas revisiones y no puede volar tenían que concretado como llegaría a Kirigueti. Finalmente ayer por la mañana me dijeron que volaré desde Lima con el "Grupo 8" de las Fuerzas Aéreas Peruanas. Este grupo, dentro de las fuerzas armadas, es conocido como la columna vertebral de la Acción Cívica. En estos momentos este grupo se dedica a hacer evacuaciones aeromèdiques, suministro de alimentos pero también tiene otros encargos como por ejemplo. porta-tropas, operaciones anti-subversivas y contra el narcotráfico.


Mañana jueves, pues, tengo que estar a las 06:15 en la base de la FAP (fuerza aérea peruana) del Callao-Lima. Es un vuelo informal en cuanto a facturación y controles para que no sale desde el aeropuerto comercial de Lima. Tampoco 'se la hora exacta del vuelo, sólo que tengo que llegar a esa hora. Haré el trayecto Lima-Sepahua. A partir de las gestiones que ha hecho el misionero de Kirigueti, David, y del Angel Ramos, desde Lima podré volar mañana jueves. He estado en la oficina del Ángel. Él hace 17 años que trabaja en PISAPUT (Proyecto Integral de Salud de la Amazonia Peruana). Este organismo pertenece al vicariato apostólico de los dominicos. Se financian a partir de los recursos que provienen de España, Italia, Suiza entre otros países. En los años esta entidad ha tenido diversas tareas: creación y equipamiento de centros de salud en los lugares de misión dominicana; dar formación sanitaria a los promotores de salud, por ejemplo, sobre primeros auxilis.Sempre se para dar una atención a la población nativa y / o inmigrante en situación de extrema pobreza y marginalidad que reside en la zona. El trabajo se lleva a cabo en áreas muy aisladas, accesibles sólo por vía aérea (avionetas) y vía fluvial. Es por río que acceden a las comunidades que atienden regularment.En los centros base se brinda: consulta médica, curaciones tópicas, atención ginecoobstétrica, cirugía de emergencias, atención odontológica, laboratorio, rayos x, alimentación complementaria, adiestramiento de agentes sanitarios: hay una media de más de 21.000 atenciones por año. Del mismo modo se promueve: huertos medicinales y el uso de medicina tradicional complementaria, proyectos de agua potable y saneamiento, becas para técnicos y profesionales nativos, sistemas de monitorización bioecológica y evacuaciones para tratamientos especializados de, rehabilitación - recuperación.


Ángel se ocupa también de todas las personas que han sido evacuadas de la selva y están ingresadas en hospitales de Lima hasta que retornan a sus comunidades de origen.


He hecho una foto de la pizarra donde anotan las personas que en este momento han sido evacuadas y están ingresadas.



Entonces, mañana saldré de Lima, muy bien no se la hora, pero sí sé que llegaré a Sepahua. Según la hora que llegue haré noche en esta ciudad hasta que haya un bot que vaya hacia Kirigueti, mi destino final. Por cierto, esta mañana ya he empezado a tomarme la pastilla para la malaria ya partir de ahora y hasta 7 días después de haber dejado la selva me de tomar la pastilla religiosamente sin saltarme ningún día ya la misma hora .
 

Abro una nueva encuesta, a partir de lo que escribí en el post sobre las vacunas: ¿CREES QUE HAY INTERESES OCULTOS Y POR ESO NO HAY UNA VACUNA PARA LA MALARIA? Puedes participar votando.
 

Mañana escribir, si hay internet, desde la selva!

Abrazos y besos.